Chicas desnudas y no ha transpirado felicesvale al completo. Parte sobre la criacute;tica que ha estudiado la novela Nada ha llegado a la conclusioacute;n que se alcahueteria de un bildungsroman 1 ;una novela sobre aumento personal y no ha transpirado de buacute;squeda de identidad por parte sobre Andrea, la protagonista.

NINGUNA COSA sobre CARMEN LAFORET: LA PULSIOacute;N LEacute;SBICA IGUAL QUE REALIDAD NO SOSPECHADA

Ana B. Figueroa* Department of Spanish and Portuguese* Princeton University USA

Eacute;sta tiene la necesidad de reconocerse igual que ser persona cara a un mundo, cara an una mundo desplazandolo hacia el pelo, sobre todo, liga an ella misma. La novela, en objetivo, desarrolla el desafiacute;o de una evolucioacute;n viable, un discutir sobre establecerse en el interior de un espacio social y no ha transpirado, como igual, trae inconvenientes de definiciones ya estatuiacute;das que no caben en el interior sobre la apreciacioacute;n del ser persona integral, siempre moacute;vil, todo el tiempo en desarrollo. La Andrea del relato resulta una adolescente que se ve enfrentada a muacute;ltiples estados que la obligan a un incesante mirarse y no ha transpirado evaluarse. Aunque existe una diferente Andrea, voz enunciadora que desde un actual mira al pasado y, en este significado se rompe el bildunsgroman, Ya que esta observacion es la sobre un acontecer apto de auto-evaluacioacute;n. Es esta mirada hacia el pasado la que conforma el relato desplazandolo hacia el pelo, al identico lapso, configura la idiosincrasia sobre la protagonista en el futuro. La narracioacute;n, asiacute;, seri­a un movimiento hacia adentro, hacia lo iacute;ntimo, en un intento, por parte suya, de entenderse igual que chica en un Actualmente que le exige explicaciones. Su pasado se plasma en verbos en preteacute;rito y en un invariable memorizar, accioacute;n que seri­a en siacute; misma subversiva, puesto que desentrantilde;a sobre la psiquis humana la crueldad primaria causante de los oacute;rdenes geneacute;ricos, del disciplina social que, para resumir, resultan en la anulacioacute;n del acontecer que debe integrarse dentro el lugar conferido, restringido y no ha transpirado constrentilde;ido por las reglas sociales 2 . Seraacute; en la reconstruccioacute;n de la memoria que Andrea podraacute; estimar los cimientos en que fundamenta su persona, su ser igual que ligado, como organismo y no ha transpirado igual que geacute;nero para, asiacute;, proyectarse hacia el manana.

Andrea desea rescatar de su anterior aquello que ha ido significando su vida, pero que no le ha permitido establecerse igual que una entidad misma de ser persona. Por el contrario, las caracteriacute;sticas emocionales que conforman al astro van actuando de maneras que este ligado soacute;lo logra ver trazos sobre una identidad que se presenta igual que la certeza nunca sospechada sobre la que acento el epiacute;grafe sobre la novela. 3

Seri­a a partir sobre esta certeza textual que tanteo dar la leida sobre la novela a traveacute;s de estas pulsiones que componen el caraacute;cter sobre Andrea asi­ como que van construyendo la configuracion novelistica que trasluce deseos leacute;sbicos de la protagonista. La quot;verdad no sospechadaquot; se inscribe en el interior de lo que Judith Butler denomina disavowal 4 : el instante sobre negacioacute;n, de la tachadura, a grado del inconsciente de un yo desigual del que la realidad social impone. Esta uacute;ltima organiza la existencia, modela formas de actuacion, establece verdades y no ha transpirado objetiviza el cuerpo femenino. 5 En el caso sobre la novela sobre Carmen Laforet, este orden define al ligado chica en el interior de esferas completamente marcadas que pretenden prevenir las deslices a traveacute;s de las cuales pueda mostrarse la construccioacute;n distinta a la establecida, de prevenir que se transparente algo maacute;s que simples palabras. El cuerpo de Andrea queda restringido asiacute; a su sexo, a ser reproductora de condiciones sociales, an acontecer objeto, un siacute;mil sobre la verdad que se materializa continuamente masculinamente, sin embargo Jami?s una quot;verdadquot;. Andrea seri­a:

Andrea resulta una voz que viene desde el presente para crearse a siacute; misma; seri­a un reprimido que ha quedado impresionado en un objeto que va pasando sobre conjunto en grupo: es el fetiche a traveacute;s del que podri?n inscribirse muacute;ltiples discursos. El disavowal se realiza en ella misma, Ya que nunca Existen organismo materno en a donde se pueda precisar. 7 Andrea careceriacute;a de una clara modo de ser, se estariacute;a negando como maneras sobre acontecer. Corresponde, seguacute;n la categorizacioacute;n de Groz en Lesbian Fetishism a la quot;histeacute;ricaquot;, aquella mujer que acepta su castracioacute;n desplazandolo hacia el pelo impide el anhelo varonil, proyectando su anhelo hacia la origen en un estado pre-ediacute;pico. Desde esta perspectiva se puede leer a Andrea igual que un acontecer que se rebela a la pasividad usualmente asociada a la feminidad, negando asiacute; la jurisprudencia del pater, negando su uacute;tero al intentar de buscar un lugar anteriormente sobre su Edipo. Dos acciones marcan ese estado: Durante la reciente, radica en que constantemente seri­a llamada histeacute;rica, tanto por Ena como por la novia misma cada vez que las emociones la desbordan. Andrea reprime las sentimientos, puesto que representan lo quot;femeninoquot; histoacute;ricamente condicionado; por el contrario, ella busca tener un pliego maacute;s dini?mico a traveacute;s sobre la observacion, por consiguiente eacute;sta es precisamente la segunda accioacute;n que la conecta con el ambiente y no ha transpirado, al igual lapso, le permite reconocerse a siacute; misma desplazandolo hacia el pelo le devuelve su propio acontecer igual que en un reflejo. Andrea, a traveacute;s de este lenguaje, regresa a un estado pre-ediacute;pico desplazandolo hacia el pelo, asiacute;, no entra en el orden de la idioma, del logos. Asi que, la narracioacute;n se realiza desde un actual hacia un ayer, como un forma por el que la narradora intenta integrarse a la colectividad, como la forma de continuar a tener el control acerca de su tronco, vale declarar, acerca de su acontecer. En este desarrollo seri­a a donde se produciraacute;n las pulsiones, entendidas igual que lo instintivo y no ha transpirado la preservacioacute;n del yo. Desde este paraacute;metro, se daraacute; tambieacute;n, la aceptacioacute;n de la sexualidad (instante en que el yo se construye igual que perteneciente a un disciplina social gran) que debe ser concretada en la grado que se estatuye en el anhelo de representar y/o comportarse una identidad, de aceptar un yo y no ha transpirado, desde esta punto de vista, un geacute;nero. 8

La narradora, con su inspeccion hacia el ayer, va transformando la inocencia con la que la protagonista llega a Barcelona. Asiacute;, ella va a conseguir abrir los ojos y no ha transpirado observar la realidad que la circunda.